Η ΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Ή Ιστορία τοϋ κόσμου μέχρι σήμερα είναι ίστιορία της πάλης άνάμεσα στά "Εθνη.

Ό ασταμάτητος, ό ανειρήνευτος αγώνας πού διε­ξάγεται πότε με την μία και πότε μέ την άλλη μορ­φή, στό πέρασμα των χρόνων, αποτελεί αυτήν τήν ί­δια την ουσία της ιστορίας. Την πιο μεγάλη της α­λήθεια.

Ελληνισμός κατά βαρβαρισμού. Ρωμαϊσμός κατά Χριστιανισμού. Ή Ασία αντίθετα στην Ευρώπη. Κράτος εναντίον Κράτους. Κοινωνικό σύστημα εναν­τίον κοινωνικού συστήματος. Πολιτισμός έναντίον πο­λιτισμού. Ιδεολογία εναντίον Ιδεολογίας.

Δέν είναι παρά ενας αιώνιος κυματισμός μορφών αυτής της ακαταπαύστου συγκρούσεως τών Λαών. "Ε­νας αγώνας υπάρξεως και κυριαρχίας όπου μέσα του δουλεύει αδιάκοπα ο νόμος της ιστορικής επιλογής.

Ή έλλειψι πνευματικού θάρρους, ή ηθική δειλία, κά­θε πνευματικός μαυραγοριτισμός πού στρέφει τό βλέμμα του από τή σκληρή και αδυσώπητη

πραγμα­τικότητα σε ουτοπιστικές φαντασιώσεις, συντρίβεται μπροστά στό γρανίτινο βράχο τής επιλεκτικής λει­τουργίας αυτής τής ίδιας της ιστορίας. Ή ανυποχώρη­τη πορεία, ή δημιουργική σκληρότης και τό απρό­σωπο πεπρωμένο, παραμερίζουν όλες τις αυταπάτες καί τις παρακρούσεις τοΰ ανθρώπινου είδους, ξεσκί­ζουν τό πέπλο τών ουτοπικών παραπλανήσεων και ξεπλένουν τό φτιασίδωμα του πραγματικοϋ, πολλές φορές μέσα στό αίμα.

Τό ιστορικό δράμα κορυφώνεται κάθε φορά πού ή ανθρώπινη δημιουργικότητα φτάνοντας στό ψηλό­τερο της σημείο, συναντιέται μ' έναν πανάρχαιο και αμετάκλητο νόμο τής φύσεως πού επιτάσσει ότι γεν­νιέται και νά πεθαίνη. Κάθε Κράτος, κάθε Κοινω­νία, κάθε Πολιτισμός είναι δημιούργημα οργανικό και «σάν τέτοιο έχει αρχή καΐ τέλος, γέννησι καΐ θά­νατο.

Πίσω όμως άπό τήν αδιάκοπη ροή τών γεγονότων τήν συνεχή έξέλιξι και τήν αλλαγή βρίσκεται πάντα ή ουσιαστική και σταθερή κινητήρια δύναμι τής ι­στορίας: Ή Φυλή.  

Τά ιστορικά γεγονότα προετοιμάζονται άπό τό φυλετικό υπόστρωμα, γίνονται μέσα στό κοινωνικό περιβάλλον, άντενεργοϋν πάνω σ' αυτό και τό αλ­λάζουν.

Ή Φυλή δημιουργεί τήν Ιστορία.

Οι κοινωνίες άμεσα ή έμμεσα αντανακλούν τή ζωή τών Λαών τους πού δημιουργούν ή ζουν τά γεγονότα. (Αυτό αληθεύει για όλες τις κοινωνίες, άπό τήν πιο παλαιά μέχρι τήν πιο καινούργια) . "Αν ή φύσις, ή ζωή, ή κίνησις, ό πολιτισμός δέν συνδέονταν μέ τό φυλετικό πνεύμα μιας εποχής, ή κοινωνία θάχε ά­πό καιρό πάψει νά ύπάρχη.