Ας πούμε την αλήθεια !

Ας πούμε την αλήθεια . Χωρίς φόβο και χωρίς πάθος.

Δοξάζουμε τον Θεό και ευγνωμονούμε την πολιτεία και τον στρατό που νίκησαν και εξουδετέρωσαν τον Βελουχιώτη και τους ομοϊδεάτες του. Έσωσαν την Ελλάδα από έναν εφιάλτη 40 χρόνων . Έσωσαν την Ελλάδα από μία 40χρονη δικτατορία, την κομμουνιστική δικτατορία.

Το 1945 που σκοτώθηκε ο Βελουχιώτης δεν υπήρχαν Γερμανοί, Ιταλοί, Βούλγαροι στην Ελλάδα. Γιατί ήταν στο βουνό ; γιατί πολεμούσε το 1945 ο Βελουχιώτης ; Δεν πολεμούσε ενάντια στους κατακτητές , πολεμούσε ενάντια στην Δημοκρατία θέλοντας να επιβάλει στην Ελλάδα την ιδεολογία του , την κομμουνιστική δικτατορία.

Σκέψεις για τον Οικολογισμό στον Εθνομελλοντισμό

του Γιώργου Σαγιά

Ο περιβαλλοντισμός και ο οικολογισμός είναι πολύ σοβαρή υπόθεση για να την αφήσουμε στα χέρια των «πολιτικών οικολόγων» οι οποίοι – ηθελημένα ή αθέλητα - λειτουργούν ως εργαλεία της παγκοσμιοποίησης και του διεθνισμού και υπηρετούν την πολιτική της λεγόμενης «νέας τάξης».

Κοινός τόπος της παγκοσμιοποίησης και του διεθνισμού είναι η εξαφάνιση της ταυτότητας των εθνών και η συγχώνευσή τους σε έναν ομοιόμορφο παγκόσμιο χυλό, σε μια αντεθνική ομογενοποίηση. Οι παγκοσμίως πολιτικά κατευθυνόμενοι οικολόγοι λειτουργούν ως το «μακρύ χέρι» του καπιταλισμού και του ιμπεριαλισμού, συντεταγμένοι όντες στη λογική της εθνικής ασυνέχειας. Η επιδιωκόμενη παγκόσμια μαζική κοινωνία αποτελεί   κατ’ ουσίαν οικολογική καταστροφή διότι αλλοιώνει το φυσικό περιβάλλον, τις γλώσσες, τις παραδόσεις, τις ξεχωριστές ταυτότητες.

Γ.ΣΑΓΙΑΣ: "Η πολυπολιτισμικότητα έχει αποτύχει"

 Από την ομιλία του επικεφαλής του ανεξάρτητου συνδυασμού "Πορτοκαλί" ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΟΛΗ ΓΙΩΡΓΟ ΣΑΓΙΑ σε ημερίδα που πραγματοποιήθηκε..

Στην Φθιώτιδα βρέθηκε  ο  Υπουργός Δημόσιας Τάξης κος Γιάννης Πανούσης , και απηύθυνε χαιρετισμό σε Ημερίδα, που πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Λαμίας,

Πέστε τραγούδια (Καπετάν Άγρας)

''Εσείς, πουλιά, πουλιά, μ' πετού-νου-μενα,

κει που ψηλά πετάτε,

μην είδατε, πουλιά μ', τον αρχηγό

μην είδατε, πουλιά μ', τον α-να-ρχηγό,

τον Καπετάνιο Άγρα;

Εψές, προψές, παιδιά μ' τον είδαμε''.

ΠΑΝΑΤΤΙΚΟ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΟ ΠΡΟΣΚΛΗΤΗΡΙΟ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΕΓΕΡΣΗΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜΙΚΟΥ ΤΕΜΕΝΟΥΣ ΣΤΟΝ ΕΛΑΙΩΝΑ

Παναττικό - πανελλαδικό προσκλητήριο κατά της ανέγερσης του ισλαμικού τεμένους στον Ελαιώνα την Δευτέρα 8 Ιουνίου και ώρα 18:30 στο Πολεμικό Μουσείο. Γιατί λέμε όχι στην εμμονή της Πολιτείας για την ανέγερση ισλαμικού τεμένους στην περιοχή του Βοτανικού στον Ελαιώνα; Ποια είναι η στάση της Πολιτείας; Ποια είναι η στάση της Εκκλησίας; Ποια θα είναι η δική σου στάση Έλληνα; Γιατί η αλήθεια είναι η διαφαινόμενη ισλαμοποίηση της Ελλάδος.

Ομιλητές:

Κωνσταντίνος Ρωμανός: αναπληρωτής καθηγητής φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου

Ο μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος των ΓΟΧ (πατρώου ημερολογίου) Μακάριος

Δελτίο τύπου-Εκδήλωση για την Μάχη της Σημαίας

Τιμήθηκε την Κυριακή 7/6/2015 στο χώρο του μνημείου που βρίσκεται μπροστά στο Κλειστό Γυμναστήριο στην οδό Καρδίτσης, η μνήμη των πεσόντων αξιωματικών και στρατιωτών του 1/38 Συντάγματος Ευζώνων οι οποίοι θυσιάστηκαν για την τιμή και την αξιοπρέπεια τους αρνούμενοι να παραδώσουν την Σημαία του Συντάγματος στους Γάλλους εισβολείς στην Θεσσαλία. Η μάχη που ακολούθησε  στην περιοχή  Μεζούρλο-λίγο έξω από την Λάρισα- έλαβε χώρα το 1917 στην κορύφωση του Εθνικού Διχασμού και ονομάστηκε «Μάχη της Σημαίας». Επιπλέον, οι «σύμμαχοι» με την ανοχή της κυβερνήσεως του κράτους της Θεσσαλονίκης υπό τον Ε.Βενιζέλο, προέβησαν σε εξευτελισμούς εναντίον των κατοίκων της Λάρισας επιδεικνύοντας μία καθαρά αποικιοκρατική

Γιατί άλλες χώρες δεν χρειάζονται σώσιμο; Τα 10 ερωτήματα ενός καθηγητή του Αριστοτελείου

ΜΕΡΙΚΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΙΧΑΜΕ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΕΜΠΙΣΤΕΥΟΜΑΣΤΕ ΤΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΩΝ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΟΥΣ, ΑΠΛΑ..!!!!

Ο Καθηγητής Κ.Τοκμακίδης απο το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης,μας θέτει δέκα ερωτήματα που καλό είναι να μας προβληματίσουν,σχετικά με τις σκοπιμότητες της παγκόσμιας οικονομίας και των κέντρων που την ελέγχουν...Διαβάστε τα ερωτήματα και θα σας απαντηθούν αυτόματα πολλές απορίες, άσχετα αν αυτές δεν απαντώνται από τους "αρμόδιους"....

Ερωτήσεις που δεν απαντώνται:
Ερώτηση 1. Πως γίνεται και ενώ το Λουξεμβούργο, η Αγγλία, η Ελβετία, το Βέλγιο, η Γαλλία, η Δανία και η Αυστρία έχουν ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ποσοστό χρέους από εμάς, αυτοί να ΜΗΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ σώσιμο, αλλά αντίθετα έρχονται να σώσουν εμάς;

Ενότητα και Αγώνας

Ο Κοινός Παρονομαστής θέλοντας να δίνει βήμα στους αναγνώστες του και πολύ περισσότερο στα νέα παιδιά θα δημοσιεύει εφ' όσον αυτοί μας το ζητήσουν και αξιολογηθούν από την συντακτική ομάδα του, το κείμενο, άρθρο ή παρέμβαση που θα εκφράζει τις σκέψεις ή τις ανησυχίες τους. Το πιο κάτω είναι ένα από αυτά.

γράφει ο Φώτης Κραλίδης

Στις παρακάτω γραμμές προσπαθώ να παραθέσω κάποιες σκέψεις που δημιουργούνται στον δραστήριο νου ενός νέου εθνικιστή. Θυμάμαι το παλιό σύνθημα ¨ Οι εθνικιστές δεν ακολουθούν τις εξελίξεις τις δημιουργούν ¨ και αναπόφευκτα μου δημιουργούνται κάποιες σκέψεις οι οποίες πιστεύω βασανίζουν και εμένα αλλά και όλους τους συνειδητούς Έλληνες εθνικιστές . Σίγουρα οι εξελίξεις στην πατρίδα μας είναι ραγδαίες και φυσικά δεν αναφέρομαι στο οικονομικό πρόβλημα αφού για εμάς η οικονομία δεν είναι τίποτε άλλο παρά ένα ισχυρό εργαλείο για την ευημερία του λαού, εν αντιθέσει με την μαρξιστική άποψη ότι

Η Μάχη της Σημαίας: Ένα ακατανόητο τρόπαιο οδηγεί και διδάσκει 98 χρόνια μετά

12 ΙΟΥΝΙΟΥ 1917. Η ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΣΗΜΑΙΑΣ.

Στην αίθουσα τελετών του 1ου Συντάγματος Τεθωρακισμένων της Γαλλίας (παλαιότερα 1ο Σύνταγμα Μαροκινών Σπαχήδων) στην πόλη Valence, εκτίθεται μία Ελληνική Πολεμική Σημαία. Πρόκειται για το λάφυρο μιας άνισης μάχης του Συντάγματος εναντίον Αποσπάσματος του 1/38 Συντάγματος Ευζώνων και του 5ου Συντάγματος Πεζικού, που αν και βρισκόταν σε συνθηκολόγηση αρνήθηκε να παραδώσει τα όπλα και τη Σημαία του που με ανοίκειο και προσβλητικό τρόπο απαίτησαν οι Γάλλοι. Η μάχη αυτή, ονομάστηκε Μάχη της Σημαίας και η ίδια η Σημαία, λάφυρο ενός ακήρυκτου πολέμου, ονομάστηκε από τους Γάλλους, Ακατανόητο Τρόπαιο (Τrophee Εncombrandt).

Τον Ιούνιο του 1917 (με το παλαιό ημερολόγιο), η Ελλάδα ζούσε τις ημέρες του Διχασμού και τη φρίκη του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου.

Η βόρεια Ελλάδα του Βενιζελικού Κράτους της Θεσσαλονίκης, βρισκόταν ουσιαστικά υπό την κατοχή της Αντάντ, έχοντας μετατραπεί σε θέατρο

Οι Εθνικιστές του Λευκού (του Θεόδωρου Καραμπέτσου)

Πρίν εικοσιπέντε χρόνια, στήν γειτονική Ιτα­λία ζούσε ένας πετυχημένος συγγραφέας - φι­λόσοφος, ό όποιος ήγείτο μιας Εθνικιστικής Κινήσεως, Αγωνιστής, σωστός, τίμιος, σοβα­ρός καί συνεπής στίς θέσεις του. Τόν γνώρι­ζαν όλοι  οί ενεργοποιημένοι εθνικιστές, τόν διάβασαν καί τόν σέβονταν. Πέρα άπό εκεί ό­μως κανένας απόηχος. Παρέμενε στό περιθώ­ριο, πιστός στίς θέσεις του: νά μήν άλωτριωθή, νά μήν μπή στό παιχνίδι τοϋ κατεστη­μένου, νά μήν συντονισθή μέ τίς δημοκρατικές διαδικασίες

Κάποια μέρα όμως διεπίστωσε μιά φοβερή αλήθεια: ή χορεύεις στόν ρυθμό πού τό κα­τεστημένο επιβάλλει καί μέσα άπό έκεΐ αγω­νίζεσαι, πλάθεις συνειδήσεις, (προσηλυτίζεις), ή παραμένεις θαμένος στό κοιμητήρι τών φαντασμάτων καί δέν εξυπηρετείς καμμιά ι­δέα, κανένα όραμα, κανένα σκοπό! Φυσικά εν­τάχθηκε στό συγγενικό μ' εκείνον κόμμα, όπου μέσα στήν μεγάλη Εθνικιστική μάζα βρήκε όμόχνωτους ιδεολογικά, βγήκε τό «ρεύμα» του, βρήκε τήν συνισταμένη του. Έδώ, ό αγώνας είχε μεγαλύτερη άπήχησι στίς μάζες καί οί θέσεις του εύρισκαν φαρδύτερες λεωφόρους διακινήσεως. Γνώριζε πώς είχε τήν δύναμι νά ξεσηκώνη τούς ανθρώπους, νά τούς ξυπνά τά πάθη καί νά τούς κατευθύνη έκεΐ όπου αυτός επιθυμούσε.  

Εκδήλωση μνήμης για τους πεσόντες της «μάχης της σημαίας» στη Λάρισα

Σύντομο ιστορικό

Στα τέλη του Μαΐου του 1917 η Ελλάδα έζησε συγκλονιστικές μέρες. Η κορύφωση του Εθνικού Διχασμού σημαδεύτηκε με τον εξαναγκασμό σε παραίτηση του στρατηλάτη βασιλιά Κωνσταντίνου και την ανάρρηση στον θρόνο του διαδόχου Αλέξανδρου σύμφωνα με τις επιθυμίες της Αντάντ. Την 28η Μαΐου 1917, η Θεσσαλία, ήδη από μήνες αποστρατικοποιημένη ουσιαστικά, σε ένδειξη καλής θελήσεως από το βασιλικό καθεστώς, δέχεται την εισβολή δυνάμεως 20.000 ανδρών του στρατηγού Σαράιγ και «καταλαμβάνεται» από τις δυνάμεις της Αντάντ. Αν και σύμμαχοι πλέον, οι Γάλλοι συμπεριφέρονται σκαιά με τρόπο νικητή προς ηττημένο, θεωρώντας και αντιμετωπίζοντας τον ελληνικό στρατό

Αλληλογραφία αναγνωστών

Ο Κοινός Παρονομαστής θέλοντας να δώσει βήμα στους αναγνώστες του και πολύ περισσότερο στα νέα παιδιά θα δημοσιεύει εφ' όσον αυτοί μας το ζητήσουν και αξιολογηθούν από την συντακτική ομάδα του, το κείμενο, άρθρο ή παρέμβαση που θα εκφράζει τις σκέψεις ή τις ανησυχίες τους. Το πιο κάτω είναι ένα από αυτά. 

ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ!!!Η ΙΣΧΥΣ ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ.

Του Κων/νου Κομνηνού 
Πέρασαν πάνω από εκατό ημέρες αριστερής διακυβέρνησης και η Ελλάδα αργά και σταθερά αιμορραγεί και δυστυχώς ο εθνικοπατριωτικός χώρος βρίσκεται σε λήθαργο. Η πατρίδα μας κοντεύει να γίνει αποικία των λαθρομεταναστών και εμείς ινδιάνοι της Ελλάδας, στον τομέα της οικονομίας βρισκόμαστε ένα βήμα πριν την ολοκληρωτική καταστροφή, η Ελλάδα αλλά και όλη η Ευρώπη ισλαμοποιούνται αργά και σταθερά(αποκορύφωμα θα είναι η κατασκευή τζαμιού στον Βοτανικό)και γενικότερα κυριαρχεί ένα κλίμα στην κοινωνία αβεβαιότητας

Δεν είναι κρίση, είναι παρακμή.

του Χρήστου Γιανναρά

Ονομάζουμε «οικονομισμό» την υποταγή της πολιτικής στην οικονομία: Ο πολιτικός προβληματισμός και οι πολιτικές στοχεύσεις δεν αντλούνται από τις ανάγκες της κοινωνίας και δεν αποβλέπουν σε αυτές. Αφορούν και αποβλέπουν κατά απόλυτη προτεραιότητα (ή αποκλειστικά) στις απαιτήσεις εξισορρόπησης λογιστικών μεγεθών, στην κατασφάλιση των Τραπεζών – όχι στη διακονία της συλλογικότητας και των προβλημάτων της.
Σήμερα οι δανειστές της Ελλάδας επιβάλλουν στην καταχρεωμένη χώρα μας, εκβιαστικά, τον οικονομισμό. Και οι ελλαδικές κυβερνήσεις (τόσο του σοσιαλ-δεξιού αχταρμά της ντροπής, που προηγήθηκε, όσο και της αριστερο-παρδαλής ασυνεννοησίας που ακολούθησε) πειθαρχούν στον εκβιαστικό οικονομισμό άτσαλα, σπασμωδικά, αυτοσχεδιάζοντας. Αποτέλεσμα: Πέντε χρόνια τώρα,

Τα ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ του ΕΝ.Ε.Κ.

Όταν οι περισσότεροι Έλληνες ήταν καθησυχασμένοι στην αγκαλιά της παρακμής και του κόμματος των πολιτικών κομμάτων υπήρχαν οι Εθνικιστές του ΕΝ.Ε.Κ που αγωνιζόντουσαν για τα δίκαια του έθνους και για να μπολιάσουν τις γενιές που ερχόντουσαν με τον σπόρο του Εθνικισμού. Παιδιά πολλοί από μας τότε διαθέσαμε κομμάτι της ζωής ανιδιοτελώς σε αυτό τον αγώνα .Ποτέ δεν μας ένοιαξε αν θα κερδίσουμε ή αν χάσουμε . Υπήρχε ένας όρος, μια λέξη που πολλοί από εμάς την κρατάμε ακόμη και σήμερα ευλαβικά:συναγωνιστής. Αυτή περιελάμβανε όλους τους όρους που έδεναν τον ελληνικό κοινωνικό ιστό αδέρφια, γονείς, φίλους συν τον σύντροφο του αγώνα.

ΟΙ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝ ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑΝΕ ΠΟΤΕ!

ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΞΕΧΝΙΕΤΑΙ!

«Ἡ οἰκουμενικότητα τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας».

Ὁ βραβευμένος ἀπὸ τὴν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν

συγγραφέας Ἄρης Κωνσταντινίδης

θὰ ὁμιλήσει τὸ Σάββατο 30 Μαΐου, στὶς 7 μ.μ.,

στὸν πολυχῶρο «Δεσμοὶ Ἑλλήνων» στὴ Θεσσαλονίκη

(Πασαλίδη 29, Κ. Τούμπα, περιοχὴ ἁγ. Φανουρίου), μὲ θέμα

«Ἡ οἰκουμενικότητα τῆς ἑλληνικῆς γλώσσας».

Σᾶς περιμένουμε, γιὰ νὰ τιμήσουμε αὐτὸν τὸν σπουδαῖο Ἕλληνα,

ποὺ τιμᾶ μὲ τὴν παρουσία του τὸν σύλλογό μας,

ἀλλὰ πρωτίστως γιὰ νὰ τοῦ σφίξουμε τὸ χέρι

γιὰ τὴν μεγάλη παγκόσμια προσφορά του

στὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα, τὴν Ἱστορία καὶ τὸν Πολιτισμό μας.

Οι προεκλογικές υποσχέσεις του Winston Churchill

Ο Γουίνστον Τσώρτσιλ ανέλαβε την πρωθυπουργία της Αγγλίας τον Μάϊο του 1940 υποσχόμενος στους Εγγλέζους αίμα, μόχθο, δάκρυα ιδρώτα. Δεν τους υποσχέθηκε ούτε κατάργηση του ΕΝΦΙΑ ούτε δέκατη Τρίτη σύνταξη.

Κι όμως, οι υποσχέσεις αυτές ήταν σε θέση να εκτινάξουν την δημοφιλία του σε τεράστια ύψη. Ο Προηγούμενος πρωθυπουργός Νέβιλ Τσάμπερλαιν είχε επιστρέψει από το Μόναχο κουνώντας τη συμφωνία ειρήνης που είχε υπογράψει με τον Χίτλερ. Ο αφελής αυτός πολιτικός της Μεγάλης Βρετανίας.  Ο Winston

Η Αγία Βαρβάρα στον κιλλίβαντα του Παπανδρέου

Γιάννης Παναγιωτακόπουλος

γράφει ο Γιάννης Παναγιωτακόπουλος

Δύο – τρείς παρατηρήσεις -δεν νομίζω πως θα άξιζε και περισσότερες- για την γενική συζήτηση περί της υποδοχής του σκηνώματος της Αγίας Βαρβάρας, η οποία έγινε με τιμές αρχηγού του -πρωτίστως ηθικά- χρεοκοπημένου κρατιδίου.

Η σύνδεση της συλλογικής πολιτειακής μας υπόστασης με το Ιερόν και με το θρησκευτικό αίσθημα του λαού, μπορεί να στέκεται ακόμα εμπόδιο στο να λάβουμε το ISO του “Διαφωτισμού” και να γίνουμε επιτέλους ένα προοδευτικό “ευρωπαϊκό κράτος”, όμως σε τούτον τον τόπο έχει βαθιές ρίζες. 

Κι αν οι “διαφωτιστές” του λαού μας προσπαθούν εδώ και δύο αιώνες, με αλλεπάλληλες μπουγάδες, να ξεβγάλουν το “Βυζαντινό μίασμα” προκειμένου πια να να επιστρέψουμε στο κλέος της αρχαίας μας Δημοκρατίας, πλάι στον Σόλωνα

Περιοδικό ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ: ΑΤΟΜΟΚΡΑΤΙΑ η ΚΟΙΝΩΝΙΟΚΡΑΤΙΑ ;

Ένα πρόβλημα κοινωνικής αρμονίας που ζητά επιτακτικά την λύση του !

-.Ή άντιμετώπισις του προβλήματος της σχέσεως "ατόμου-κοινωνίας" άπό τά διάφορα πολιτικά συστήματα, καθώς καί οί λύσεις πού δίδονται τόσο θεωρητικά, όσο καί στήν πράξι, είναι ενα θέμα πολυσυζητημένο μέν, άλλά επίκαιρο καί

σημαντικό, έφ'όσον κάθε σύστημα δίνει τήν ιδική του λύσι, ή οποία δέν ευχαριστεί βέβαια όλους. Μέ την λύσιν του προβλήματος ,είναι άμεσα συν­δεδεμένοι καί οί συχνά άκουόμενοι "αφορισμοί του τύπου: "Το άτομο είναι το παν" η "Το συμφέ­ρον του άτόμου, πρέπει νά υποτάσσεται στο συμφέρον του συνόλου". Οι προτάσεις αυτές, μαζί μέ ένα πλήθος άπό ανάλογες, δέν είναι τίποτε άλλο, παρά μία περιληπτικότατη σύνοψις τρόπων αντιμετωπίσεως του προβλήματος.

Επειδή είναι χρήσιμο νά γνωρίζωμε ποία λύσις ακριβώς δίδεται άπό τις διάφορες κοσμοθεωρίες καί πολιτικά συστήματα, θά έπιχειρηθή μία άνάλυσις του θέματος μέ μία ταυτόχρονη έπισκόπησι των διαφόρων θεωριών καί απόψεων · Πρίν προχώρηση όμως, διευκρινίζεται ότι, ή σχέσις "ατόμον-κοινωνία" εχει δύο διαστάσεις , αλληλένδετες μέν, άλλά διαφορετικής ύφης.. Πιο άπλά, θά μπορούσε νά λεχθή, ότι το πρόβλημα αν