200 χρόνια και 1 ημέρα από την Ελληνική Επανάσταση: και τώρα τι;

 

γράφει ο Δημήτρης Γκίκας*

Πέρασε κι αυτή η ημερομηνία – ορόσημο των 200 χρόνων από την Ελληνική Επανάσταση. Εντυπωσιακοί οι εορτασμοί, εξαίρετοι οι υψηλοί καλεσμένοι και οι λόγοι τους, όλη η υφήλιος για μία ημέρα τίμησε ποικιλοτρόπως και εντυπωσιακά τη χώρα μας. Ξημέρωσε η επόμενη ημέρα. Και τώρα τι;

Αλήθεια, τι έχουμε μάθει όχι από τους εορτασμούς, αλλά από την ίδια την Ελληνική Επανάσταση; Χρειάζεται πλέον να γιορτάζουμε την επανάσταση; Χρειάζεται να τη διδάσκουμε στα σχολεία; Τελικά, χρειαζόμαστε τις επαναστάσεις σήμερα;

Η «Λαρισαίων Κοινόν» για την τιμητική επέτειο – 200 χρόνια από το 1821

 

Η φετινή επέτειος είναι ιδιαίτερα σημαντική, χαρακτηρίζεται από έναν ξεχωριστό συμβολισμό: Συμπληρώνονται 200 χρόνια από τη Μεγάλη Ελληνική Επανάσταση, μια Επανάσταση που δεν μοιάζει με καμία άλλη, που χαρακτηρίζεται από τη δική της ιδιαίτερη κοσμοθεωρία και αξιακόκώδικα, μια Επανάσταση Εθνική, με χριστιανορθόδοξη διάσταση και κοινοτική αναφορά.

Ότι ήταν Εθνική το μαρτυρούν σε κάθε ευκαιρία οι ίδιοι οι πρωταγωνιστές της, ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, τα λόγια του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη : « Η επανάστασις η εδική μας δεν ομοιάζει με καμμιάν από όσες γίνονται σήμερον εις την Ευρώπην. Της Ευρώπης οι επαναστάσεις εναντίον των διοικήσεών των είναι εμφύλιος πόλεμος. Ο εδικός μας πόλεμος ήτον ο πλέον δίκαιος, ήτον έθνος με άλλον έθνος…», η χριστιανορθόδοξη διάστασή της ομολογείται επίσης από το γεγονός ότι δεν υπήρξε ούτε μια επαναστατική σημαία που να μην έφερε ως βασικό σύμβολο το Σταυρό.

Απαγορεύθηκε ο εορτασμός της 25ης Μαρτίου με συμμετοχή Πολιτών. Είχε να συμβεί από το 1943 επί κατοχής από τους Γερμανούς

 

Η κυβερνητική απαγόρευση συμμετοχής των Πολιτών σε εκδηλώσεις Πατριωτικού χαρακτήρα με σκοπό να τιμηθούν οι Ήρωες και η επέτειος της Εθνεγερσίας, την 25^η Μαρτίου, προκάλεσε αντιδράσεις.

Είναι χαρακτηριστικό ότι, η ΕΛ.ΑΣ. δεν επικαλείται θέματα Δημόσιας Υγείας αλλά την προστασία των ξένων επισήμων. Και αυτό γίνεται μόνον για την Αθήνα όπου η σχετική εκδήλωση έχει αναγγελθεί να γίνει 2 ολόκληρες ώρες μετά την ολοκλήρωση της παρέλαση.

Ο ΠΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΑΙΜΑΤΟΣ…

Στα πρώτα χρόνια της Ελληνικής Επανάστασης του 1821 έτσι αποκαλούσαν με τρόμο οι κάτοικοι της Θεσσαλονίκης τον σημερινό Λευκό Πύργο, ο οποίος ήταν φυλακή, εξ αιτίας των απίστευτων σφαγών και βασανιστηρίων που έγιναν από τους Τούρκους σε βάρος του τότε Ελληνικού πληθυσμού της πόλης. Στην απογραφή του 1822 από τους 30.000 Έλληνες κατοίκους της Θεσσαλονίκης, είχαν απομείνει μόλις 4.000 γιατί οι υπόλοιποι είτε σφαγιάστηκαν, είτε πουλήθηκαν ως σκλάβοι. είτε αναγκάστηκαν να φύγουν για να σωθούν.

  Όλα ξεκίνησαν με την έκρηξη της επανάστασης στη Χαλκιδική, την Άνοιξη του 1821 οπότε η Θεσσαλονίκη με εντολή του αιματοβαμμένου πασά Γιουσούφ Μπέη

Ξεσηκωμός την 25η Μαρτίου: Κινητοποιήσεις σε όλη την Ελλάδα

 

Οι κινητοποιήσεις που οργανώνονται αυθόρμητα σε όλη την Ελλάδα, γιά τα 200 χρόνια από την επανάσταση του 1821, λαμβάνουν μορφή χιονοστιβάδας, επιβεβαιώνοντας τις ανησυχίες της κυβέρνηση και τις σχετικές εισηγήσεις των κρατικών υπηρεσιών. Από την στιγμή που το Μαξίμου ανακοίνωσε την απαγόρευση των παρελάσεων, οι αντιδράσεις σε όλη την χώρα οδήγησαν στην αυτοοργάνωση εκδηλώσεων. Ο ελληνικός λαός φαίνεται να θεωρεί αδιανόητο το να μην γιορταστούν όπως πρέπει τα 200 χρόνια από τόν μεγάλο αγώνα για την ελευθερία μας. Πόσο μάλλον τώρα πού ανακοινώθηκε ότι θά υπάρξει χαλάρωση των μέτρων, μόλις δύο μέρες μετά την θεμελιώδη εθνική μας επέτειο.

Η προσπάθεια ευτελισμού της Εθνικής Παλιγγενεσίας πέφτει στο κενό. Ο Ελληνικός λαός γιορτάζει μόνος του!!

 

         

Κλιμακώνεται η προσπάθεια ευτελισμού της Εθνικής Παλιγγενεσίας! Από την μια ο σύνδεσμος ΛΟΑΤΚΙ ασελγεί στο εθνικό μας σύμβολο αντικαθιστώντας την με το παρδαλό σεντονάκι. Δεν απορούμε γιατί συμβαίνει αυτό, καθώς γνωρίζουμε πως με απόφαση του πρωθυπουργού, συστήνεται επιτροπή με σκοπό τη σύνταξη Εθνικής Στρατηγικής για την Ισότητα των ΛΟΑΤΚΙ..

Τα όπλα του Εθνικιστή πολιτικού Αντάρτη: Αυτογνωσία, Ιστορία, Τεχνολογία και Πίστη

 

του Πολύδωρου Ιππ. Δάκογλου

Η εποχή μας ορίζεται, αναμφίβολα, ως ένα από τα τελευταία στάδια παρακμής των ανθρώπινων κοινωνιών. Παρά το γεγονός ότι η κατάπτωση του ανθρώπινου γένους συγκαλύπτεται από την εκρηκτική ανάπτυξη της τεχνολογίας και των οικονομικών μεγεθών, κάθε προσεκτικός παρατηρητής μπορεί διακρίνει καθαρά τα σημάδια των επερχόμενων αρνητικών αλλαγών.

Η επιτάχυνση των εξελίξεων είναι ένα από τα χαρακτηριστικά των κύκλων της παρακμής αξιών και πολιτευμάτων. Είναι η διαδικασία που οδηγεί στην “τελική καταστροφή”, όπως ακριβώς γίνεται και με την γήρανση των υλικών.

Ελλάς -Έλληνας είναι….

 

Γράφει ο Χάρης Βασιλείου Μιχαλακόπουλος

 
Ελλάς – Έλληνας είναι:

…Το φως όχι το σκοτάδι

…Η φιλοσοφία όχι η μπουρδολογία

…Η Παιδεία όχι η εκπαίδευση

…Το θάρρος και το «Εἷς οἰωνὸς ἄριστος ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης» (Όμηρος), το «Μητρός τε και πατρός και των άλλων προγόνων απάντων τιμιώτερον εστί η Πατρίς» (Σωκράτης), καθώς επίσης  και «Απ’ τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά» (Διονύσιος Σολωμός)

Οι αποικίες των αρχαίων Ελλήνων σε Ευρώπη, Ασία και Αφρική και το «γενετικό αποτύπωμά» τους.

Ο ελληνικός αποικισμός από τον 8ο ως τον 5ο π. Χ. αιώνα και η δημιουργία πλήθους ελληνικών πόλεων σε Ευρώπη, Αφρική και Ασία – Τι δείχνει σήμερα το DNA των κατοίκων των περιοχών όπου ζούσαν στην αρχαιότητα Έλληνες –Η Γραμμή Jirecek...

Ένα από τα θέματα στα οποία έχουμε αναφερθεί ακροθιγώς σε ορισμένα άρθρα και έχει σχολιαστεί αρκετά από τους αναγνώστες του protothema.gr, είναι τα όρια του ελληνισμού σε διάφορες χρονικές περιόδους. 

Σκεφτήκαμε λοιπόν να αφιερώσουμε ένα άρθρο στις αρχαίες ελληνικές αποικίες σε Ευρώπη, Ασία και Αφρική και να αναφερθούμε σε όσο περισσότερες από αυτές γίνεται, καθώς ήταν πολλές δεκάδες.

Ευαγόρας Παλληκαρίδης: Επαναστάτης Έλληνας Εθνικιστής.

Σε εγνώρισα μέσα από τον ήχο της ψυχής 

τους ηφαίστειους στίχους και τις λέξεις που έγραψες

σε γνώρισα ποιητή λουσμένο πεύκο και αλμύρα,

Έλληνα ήλιο που σπέρνει ολόκληρο το φως 

όταν ξημερώνει στις γωνιές του κόσμου

Σε γνώρισα έφηβο αητό 

που γύμναζε τα φτερά του να πετάξει

και μετά Αγγελοπαλίκαρο σε γνώρισα 

και ανυπόταχτο αντάρτη,

εκείνο που έγραφες στα αλήθεια 

αν μπορούσα να γινώ ένα αστέρι η χαδιάρικο αγέρι 

να χαιδεύω τη γη, αν μπορούσα στα αλήθεια, είπα, 

να το κάνω τραγούδι και έγινε.. άκου

 

Το Καστελόριζο στην Επανάσταση του 1821

 

Παρότι τα νησιά της Δωδεκανήσου ευημερούσαν  την εποχή που σήμανε ο αγώνας της Εθνεγερσίας, το Καστελλόριζο ανταποκρίθηκε άμεσα στο κάλεσμα της πατρίδας. Ο πληθυσμός του Καστελλόριζου εκείνη την εποχή αριθμούσε 2.500 ψυχές, έτσι λοιπόν οι άνδρες έστειλαν αμέσως τα γυναικόπαιδα στην Κάσο, την Κάρπαθο και την Αμοργό μετατρέποντας τα εμπορικά τους πλοία σε πολεμικά, τα έθεσαν στη υπηρεσία της πατρίδας  συμμετέχοντας ενεργά στις θαλάσσιες επιχειρήσεις σε όλη την διάρκεια του αγώνα για την απελευθέρωση της ΕΛΛΑΔΑΣ από τον τουρκικό ζυγό.

Οι Καστελοριζιοί καταναυμάχησαν τα τουρκικά πλοία στον κόλπο της Αττάλειας .

Το πανέμορφο Καστελόριζο  Που μοιάζει να αναδύεται μέσα από παραμύθι, ήταν είναι και θα μείνει για πάντα ΕΛΛΗΝΙΚΟ. Ο φρουρός μιας θάλασσας που χιλιάδες χρόνια λικνίζει στα κύματα του τους μύθους, τους θρύλους και την ιστορία της ΕΛΛΑΔΑΣ.

Γεωργακόπουλος Παναγιώτης 

Μάχες σώμα με σώμα στον πόλεμο αντιμετώπισης του Κορωναϊού

  γράφει ο Πολύδωρος Ιππ. Δάκογλου  

                              

Τρίτη, 9 Μαρτίου 2021. Με 28 κρούσματα στην Αργολίδα και 47 στην Κορινθία, η Αρκαδία με τα 15 φαντάζει προνομιούχα, ενώ η Μεσσηνία με το μονοψήφιο 6 φαίνεται σαν να έχει υψώσει τοίχος προστασίας στην επιδημία του Κορωναϊού. Στο νότιο άκρο της Περιφέρειας η Λακωνία με μόλις 1 κρούσμα, αναρωτιέται αν αυτό οφείλεται στον 40ήμερο σκληρό αποκλεισμό ή στην απομάκρυνση των μεταναστών από το κέντρο της Σπάρτης.

Οι Πολίτες ταλαιπωρούνται καθημερινά περιμένοντας επί ώρες για να κάνουν μερικές δεκάδες test σε διαφορετικές περιοχές και οι τηλεοράσεις ακολουθούν την διπολική κυβερνητική συνταγή τρόμου και υποσχέσεων που παραλύει κάθε δημιουργικότητα των ανθρώπων. Η Ελπίδα και το όνειρο έχουν υποκατασταθεί από την μοιρολατρία και την κατήφεια.

Η πανδημία των Ελλήνων και ο πραγματικός ιός.

 

γράφει ο Σπύρος Παπαδόπουλος


Δεκαετίες τώρα η εθνική μας αφέλεια, αλείφει μέ βούτυρο τό σχοινί τής Τουρκίας πού τώρα θέλει νά μας κρεμάσει '' Δεκάδες χιλιάδες ταξιδιώτες αφήνουν πολλά δις, στήν "φίλη γείτονα ", πολλά περισσότερα σέ εισαγόμενα τουρκικά προϊόντα γιά να φτιάχνει πολεμική βιομηχανία ό εισβολέας τής Κύπρου, ούτε τό γκριζάρισμα τού Αιγαίου στάθηκε αρκετό να σταματήσουν πολιτεία καί πολίτες νά ταΐζουν τήν τουρκική αδηφαγία..

...και ενώ ο μογγόλος χαράζει σύνορα και εγκαθιδρύει κυριαρχία στο Ελληνικό μας Αιγαίο, και όχι μόνο,... ο εντολοδόχος οσφυοκάμπτης ανθέλληνας πρωθυπουργίσκος, εφευρίσκει όλο καί νέες μεθόδους και " μέτρα" γιά το..."καλό" μας γιά να μας κλείνει μέσα σάν τις όρνιθες, και να θολώνει τον ορίζοντα της εθνικής μας συρρίκνωσης με Λιγνάδηδες καί αψιμαχίες τύπου Νέας Σμύρνης, αναλώσιμοι πλέον όλοι στον βωμό της υλοποίησης τών σχεδίων του διεθνούς Σιωνισμού καί τού Εβραϊκού μεσσιανισμού γιά τήν παγκόσμια επικυριαρχία πού περνάει μέσα από τον αφανισμό των

Ο Θεός της Ελλάδας είναι δίπλα μας….

 

  Του Χάρη Β. Μιχαλακόπουλου  

Θα έλεγα ότι ζούμε σε ένα νέο εμφυλιοπολεμικό κλίμα, εάν ήμουν σίγουρος ότι όλες οι αντιμαχόμενες πλευρές αποτελούνται από Έλληνες. Όχι από ελληνόφωνους, αλλά από Έλληνες με όλο το μεγαλείο και την απαραίτητη επίγνωση τι σημαίνει το προνόμιο να είσαι Έλλην. Κάτι τέτοιο φαίνεται ότι δεν ισχύει.

Τα δίπολα έχουν πολλαπλασιαστεί. Είναι άσκοπο να τα απαριθμήσω. Η προσωπική μου άποψη είναι, ότι τώρα που η ορθή σκέψη είναι «βαριά» και επηρεάζεται σαφώς από την καθημερινότητα (ανεργία –επιβίωση -cov19 –φτωχοποίηση -οργανωμένη πλύση εγκεφάλου από ΜΜΕ κλπ) πρέπει να μείνουμε στο ένα και σταθερό λιμάνι μας. Το λιμάνι του Ελληνισμού. Να ταχθούμε μόνο στη πλευρά όσων τώρα και πάντοτε θα μάχονται υπέρ της υπέρτατης αξίας, που δεν είναι άλλη από την επικράτηση της κοσμοθεωρίας του.

Η εβδομάδα που πέρασε. Μια συνθετική ματιά με (προσπάθεια) εξω-συστημικής οπτικής

 

Γράφει ο Πολύδωρος Ιππ. Δάκογλου

Η αποδοχή της αριστερής πολιτικής ατζέντας, είναι το κοινό χαρακτηριστικό των κομμάτων του αυτοαποκαλούμενου “δημοκρατικού τόξου”. Την εβδομάδα που πέρασε, αυτό έγινε πολύ καθαρό, για όποιον μπορεί να βλέπει χωρίς παρωπίδες.

Η προβολή του Κουφοντίνα, σε ηρωικό φόντο, έγινε συστηματικά από τα συστημικά μέσα και δημιούργησε τις συνθήκες δημιουργίας φυτωρίων χρήσιμων τρομοκρατικών καρικατούρων.

Θεόδωρος Δράκος: Η απάντηση στους εθνοαποδομητές για την στοχοποίηση του ιδίου και του Εύρυτου

Μαθημένοι οι κάθε λογής εθνοαποδομητές στον μονόλογο και δη τον επιθετικό, δηλαδή σε αυτόν που δεν σου επιτρέπει καν να μιλήσεις, νόμιζαν ότι θα πράξουν το ίδιο και με τον πρόεδρο της Κοινότητας Καμαρίνας Θεόδωρο Δράκο. Αμ δε! Τα έφαγαν τα μούτρα τους. Ο λόγος φυσικά ήταν η πρόσκληση που απηύθυνε προς τον νεαρό καλλιτέχνη γκράφιτι Εύρυτο να ζωγραφίσει φιγούρες των ηρώων αγωνιστών του 1821 κάτι που έπραξε και ο δήμος Αργυρούπολης πρόσφατα. Βέβαια το πρόβλημά τους δεν είναι ο Εύρυτος αλλά αυτά που ζωγραφίζει και τονώνουν το εθνικό φρόνημα. Μάλιστα τις τελευταίες ημέρες προβοκάτορες ζωγραφίζουν διάφορες

Η ιδέα της παγκόσμιας ανοικτής κοινωνίας έχει αποτύχει. Δεν γεννά ελεύθερους ανθρώπους, γεννά μονήρη άτομα, χωρίς, μάλιστα ηθικά όρια

γράφει ο Δρ Δημήτρης Γκίκας*

Ένα από τα τραγικά που έχουν ακουστεί σχετικά με τις υποθέσεις σεξουαλικής κακοποίησης ανηλίκων είναι και οι φερόμενες κατηγορίες ότι ΜΚΟ με αντικείμενο την «προστασία» ασυνόδευτων παιδιών συμμετείχαν σε κυκλώματα παιδικής πορνείας, προσφέροντας τα παιδιά ως βορά στις ανώμαλες ορέξεις παιδόφιλων. 

Το αφήγημα της ανοιχτής κοινωνίας, το οποίο κατά κόρον υπηρετούν οι ΜΚΟ αυτού του τύπου φαίνεται ότι για κάποιους είναι ιδιαίτερα κερδοφόρο. Πέρα, όμως από την περιπτωσιακή αντιμετώπιση του φαινομένου, το αφήγημα αυτό, στο σύνολό του, αρχίζει να εμφανίζει τα θεμελιακά του προβλήματα. 

Ό, τι έχει αποδειχθεί πλέον, πολιτικά και φιλοσοφικά, είναι ότι η ιδέα της παγκόσμιας ανοικτής κοινωνίας έχει αποτύχει. 

Ζούμε σε μία κοινωνία μέτριων και δειλών

 

Γράφει ο Χάρης Βασιλείου Μιχαλακόπουλος

Ζούμε σε μία κοινωνία που η πραγματική αριστεία θάβεται με όλους τους τρόπους. Γίνετε τεράστια προσπάθεια για αυτό, από τους “κύκλους” που έχουν συμφέρον.

Σε μια κοινωνία που ως άριστοι προβάλλονται οι γόνοι οικογενειών, οι ημέτεροι, οι γλύφτες, τα παπαγαλάκια και οι αυλικοί.

Σε μια κοινωνία που δεν προβάλλονται τεράστιες μορφές του πνεύματος και της επιστήμης. Έλληνες που διαπρέπουν από άκρη-άκρη στον πλανήτη.

Σε μία κοινωνία που ξεχειλίζει από φόβο και ραγιαδισμό.

Προς όσους τρέφονται από τον δημόσιο κορβανά: «Οι καλοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους»

 

του Νικηφόρου Λυκίδη

Ακούστε όλοι εσείς που φοράτε μια στολή με το εθνόσημο ή εργάζεστε έχοντας ορκιστεί πίστη στο Σύνταγμα της Ελλάδος.

Εμείς, ο Λαός των Ελλήνων, που σας πληρώνουμε χωρίς καθυστέρηση μισθούς και συντάξεις για να ζείτε την οικογένειά σας είμαστε οι εργοδότες σας. Τα αφεντικά σας, για να το πω πιο απλά. Σε μας οφείλετε να υπακούτε. Εμάς οφείλετε να υπηρετείτε ή να προστατεύετε. Εμάς και όχι αυτούς.

Να το καταλάβετε. Δεν είσαστε διορισμένοι για να υπακούτε στις αθλιότητες του κάθε καβαλημένου υπουργίσκου ή υφυπουργίσκου που βγάζουν το μίσος τους κατά των Ελλήνων ή δίνουν εξετάσεις υποτέλειας για να κρατήσουν τις θέσεις και τα προνόμιά τους. Δεν είσαστε εκεί για να υπακούτε άκριτα τις παράτυπες και παράνομες εντολές κάποιων κλαρούχων που ανέβηκαν τους βαθμούς λόγω χρόνων υπηρεσίας ή κατέκτησαν θέσεις γλύφοντας έρποντας και με τα κέρατά τους.