Μία ἐπισήμανσι ἱστορικής γεωγραφίας..

Μία ἐπισήμανσι πρός  φίλους αναγνώστες φίλους πού γράφουν ὅτι δέν ὑπάρχει Τουρκία ἀλλά μόνον κατεχόμενη Ἰωνία. Τό ὁλοκληρωτικῶς ὀρθόν εἶναι ὅτι ὑπάρχει κατεχόμενη Μικρά Ἀσία, κατεχόμενη Ἀνατολική Θράκη μέ τήν Κων/πολι καί κατεχόμενη Βόρειος Κύπρος. Ἡ Ἰωνία κατέχει μόνον ἕνα πολύ μικρό τμῆμα τῆς Δυικῆς Μικρᾶς Ἀσίας, σημαντικώτατο ὅμως ἀπό ἱστορικῆς καί ἐθνικῆς ἀπόψεως.

Οἱ χῶρες τῆς καθ' ὁλοκληρίαν ἑλληνικῆς Μικρᾶς Ἀσίας πού κατέχεται ἀπό τούς Τούρκους εἶναι οἱ ἑξῆς: Τρωάς, Αἰολίς, Μυσία, Ἰωνία καί ἡ ἐνδοχώρα αὐτῆς Λυδία,

Η χειραφέτηση των πατρίδων.

Σε όλους όσοι παρακολουθούν τη διαδικασία του ξεφλουδίσματος της δύσκαμπτης υπερεθνικής κατασκευής που αποκαλείται Ευρωπαϊκή Ενωση έχει γίνει κατανοητό το γεγονός ότι αυτό οφείλεται και σε μια κάστα Γερμανών σαν τον κ. Σόιμπλε. Τούτη η «παρέα» δεν είναι ευάριθμη στην οικονομική, στην πνευματική και την πολιτική ελίτ της χώρας. Αντιθέτως, θα μπορούσε να ισχυριστεί κάποιος ότι οι δυστοπικοί άνθρωποι είναι πλειοψηφία στην άρχουσα τάξη της «ατμομηχανής» της Ευρώπης.

Αυτοί συμπεριφέρονται σαν να έχουν αναρίθμητα απωθημένα. Οι πράξεις τους, οι απόψεις τους αλλά και το ύφος τους μαρτυρούν ότι πάσχουν από κρίσεις... μεγαλείου και διαθέτουν σε πλεόνασμα τοξικές απόψεις για την κοινωνία και την πολιτική.

Επιβεβαιώνει η NASA την ιστορία στον μύθο του Οδυσσέα

Η χρονολόγηση των Ομηρικών Επών αποτελεί εδώ και δεκαετίες για τους επιστήμονες άλυτο γρίφο αλλά και ένα μεγάλο στοίχημα. Ωστόσο μία ομάδα Ελλήνων επιστημόνων, χρησιμοποιώντας την αστροφυσική, φέρνει τα αριστουργήματα του Ομήρου πιο κοντά στην ιστορική τους διάσταση.

Όπως αναφέρει η «Καθημερινή», πολλά από τα φυσικά φαινόμενα που περιγράφονται στα έργα, φαίνεται πως συνέβησαν στην πραγματικότητα, κάτι που με απλά λόγια σημαίνει πως εκείνοι που υποστηρίζουν ότι οι ήρωες του Ομήρου ήταν πραγματικά πρόσωπα, κερδίζουν έδαφος. 

Η ερευνητική ομάδα μάλιστα, κάνει λόγο για «ιστορικό πυρήνα στο μύθο», κάτι που φαίνεται πως επιβεβαιώνεται και από τη χρήση των χαρτών της NASA.

Κάθε Τετάρτη βράδυ στις 10, Πολιτικά Ανορθόδοξοι

                      

Εκπομπή σχολιασμού της Ελληνικής και Παγκόσμιας πολιτικής επικαιρότητας με τους Πολιτικά Ανορθόδοξους Νίκο Τζιόπα και Μιχάλη Δέλτα. 

Απλή και δόλια αναλογική (του Φοίβου Ιωσήφ)

του συνεργάτη μας Φοίβου Ιωσήφ
Χρονογράφημα

Με πρόφαση μία ωραία και ελκυστική ιδεολογία έχουν διαπραχθεί τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Με πρόταγμα τον Χριστιανισμό οι ορδές των σταυροφόρων καθυπέταξαν, εξανδραπόδισαν και με το σύνθημα  ‘’ες γην φέρειν’’ εξαφάνισαν τα ωραιότερα μνημεία της αρχαίας Ελλάδος. Το ίδιο συμβαίνει και με την απλή και άδολη δήθεν τάχαμ αναλογική. Ο νέος εκλογικός νόμος της σημερινής Κυβέρνησης που φέρνει για ψήφιση στη Βουλή έχει μέσα της το σπέρμα της εθνικής αποσύνθεσης. Με άρωμα καπνού δημοκρατίας θα επισπεύσει την διάλυση του Ελληνικού κράτους.

Αριστοτέλη Βαλαωρίτη: Φωτεινός ο ζευγολάτης

Ο Εθνικότερος από τους εθνικούς μας ποιητές στο μεγάλο του ποίημα το ΦΩΤΕΙΝΟ ΤΟ ΖΕΥΓΟΛΑΤΗ τραγουδάει και ψέλνει μαζί μαζί με το μεγαλείο του γεωργού σε μια σύγκρουσή του με την ξενόφερτη εξουσία. Του αγρότη που τον κάνει σύμβολο του Έθνους. 

Αν εξεράθη το κλαρί, πάντα χλωρή είν’ η ρίζα

και μένει πάντα ζωντανό, ή ρόδι φάγ’ ή βρίζα,

αυτό το βόιδι το μανό, π’ όσο βαθιά ρουχνίζει

τόσο εύκολα μυγιάζεται κι ανεμοστροβιλίζει,

και που το κράζουνε Λαό. Θα σπάσει το καρύκι 

και θα προβάλει με φτερά μια μέρα το σκουλήκι.

Τότε, πουλί το σερπετό, ποιός ξέρει πού θα φτάσει!…

ακολουθεί ολόκληρο το ποίημα 

Φωτεινός ο ζευγολάτης

Όταν ο "εθνάρχης" επιχειρούσε να μας αλλάξει γλώσσα...

Πώς απέτρεψαν, ο Κ.Τσάτσος και ο Ε.Παπανούτσος, την καθιέρωση του λατινικού αλφάβητου και της φωνητικής γραφής από τον Κ.Καραμανλή
Σε ένα άρθρο του Σ.Ψυχάρη στις 25.7.1999, στο "Βήμα" αναφέρεται ότι ο Κ.Καραμανλής επιχείρησε να καθιερώσει, στην πρώτη τετραετία της μεταπολίτευσης , το λατινικό αλφάβητο και την φωνητική γραφή και υποχώρησε μετά την σθεναρή αντίδραση του Κ.Τσάτσου και του Ε.Παπανούτσου. 

Δεδομένου ότι ο Κ. Καραμανλής, παρότι επιθυμούσε να βρίσκεται κοντά σε σημαντικούς στοχαστές, ο ίδιος ποτέ δεν είχε ιδιαίτερους θεωρητικούς προβληματισμούς, είναι αξιοπερίεργο τι τον ώθησε να ασπαστεί θέσεις, που στην χώρα μας συμμερίζονταν μόνο ένα κομμάτι του δημοτικισμού. 

Ας δείξουμε οίκτο για τους κακόμοιρους Γερμανούς...

Αν ψάχναμε στα βιβλία της Ιστορίας, θα διαπιστώναμε ποιο κράτος διέπραξε τα μεγαλύτερα εγκλήματα στο όνομα μιας νέας τάξης πραγμάτων, πατώντας με τη ναζιστική του μπότα όλους τους λαούς και πίνοντας το αίμα τους για να εξασφαλίσει «ζωτικό χώρο». Παρόλα αυτά, ας μην αποκαλέσουμε τη Γερμανία «βρωμερή χώρα». 
Αν θέλαμε να ψάξουμε, θα βρίσκαμε ποιοι πολιτικοί πρόδωσαν τους μεγάλους ηγέτες της ίδιας τους της χώρας, ποιοι πρόδωσαν εκείνους που πίστεψαν στο ευρωπαϊκό όραμα, που πίστεψαν στην ιδέα ότι η Ευρωπαϊκή κοινότητα δεν είναι, ούτε επιθυμεί να γίνει κλαμπ πλουσίων. Παρόλα αυτά, ας μην αποκαλέσουμε τη Γερμανία «βρωμερή χώρα».
Αν σοβαρευόμασταν λίγο όλοι, θα μπορούσαμε να κατανοήσουμε ποια χώρα κινδυνεύει να γίνει το «βαρίδι» της Ευρωπαϊκής Ένωσης με τη συμπεριφορά της και με τα γελοία της επιχειρήματα, ποια χώρα «αηδιάζει» με την ιδέα μιας πραγματικής ευρωπαϊκής ενότητας, αφού η ίδια ποτέ δεν έμαθε στ’ αλήθεια τι σημαίνει Ευρώπη. Παρόλα αυτά, ας μην αποκαλέσουμε τη Γερμανία «βρωμερή χώρα». 

Να μη βάλουμε την στάχτη σε Λήκυθο

ο συν. Δάκογλου και ιστορικός αρχηγός του
ΕΝ.Ε.Κ. από δημόσια παλαιότερη ομιλία του

γράφει ο Πολύδωρος Ιππ. Δάκογλου

Δώσαμε τη μάχη και ζήσαμε με την Ελπίδα, την Πίστη και την Ψευδαίσθηση ότι «εμείς θα ήμασταν αυτοί που διάλεξαν, οι Έλληνες από το μέλλον, για να σπάσουμε την αλυσίδα της δουλείας και της παρακμής». Κάναμε λάθος. Γι’ αυτήν την Τιμή, όπως η ίδια η ζωή μας έδειξε, «ήμασταν λίγοι».

Πρέπει να καταλάβουμε ότι χάσαμε τη μάχη. Οι ιδέες του Ελληνικού Εθνικισμού κείνται πεσμένες και περιμένουν να τις λεκιάσουν ή να τις εξαγνίσουν. Αγωνιούν, αν θα προλάβουν οι βάρβαροι να τις πατήσουν και να τις λασπώσουν ή αν θα έρθει «της ψυχής το πύρωμα» να σώσει το μέλλον, μετατρέποντάς τες σε στάχτη.

Ο 30χρονος Έλληνας μαθηματικός που έλυσε τον «Γρίφο του Νας».

Έλληνας μαθηματικός λύνει τον γρίφο Nash που για 60 χρόνια προσπαθούσαν να λύσουν όλοι οι μαθηματικοί του κόσμου!!
Εξαιρετική η διάκριση του 30χρονου μαθηματικού Κωνσταντίνου Δασκαλάκη, που στα 27 του έγινε επίκουρος καθηγητής στο ΜΙΤ, και τρία χρόνια αργότερα – τώρα – έλυσε την εξίσωση John Forbes Nash που επί 60 χρόνια προσπαθούσαν να λύσουν όλοι οι μαθηματικοί του κόσμου!!
Κωνσταντίνος Δασκαλάκης
Απόφοιτος του Τμήματος Ηλεκτρολόγων Μηχανικών και Μηχανικών Υπολογιστών του Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, με βαθμό 9,98 στα 10, με μεταπτυχιακές και διδακτορικές σπουδές στο Πανεπιστήμιο του Μπέρκλεϊ, καθηγητής πληροφορικής στο MIT, ο Κωνσταντίνος Δασκαλάκης θεωρείται ένα από τα πιο λαμπρά μυαλά διεθνώς.
Οι γνώσεις και ικανότητές του αδιαμφισβήτητες, ωστόσο, αυτό που εκτόξευσε τη δημοτικότητά του στην επιστημονική κοινότητα, ήταν το επίτευγμά του – το 2009 – να ξεδιαλύνει έναν δύσκολο γρίφο της πληροφορικής, που έμενε άλυτος από το 1950.

ΤΑ ΤΕΡΑΤΑ

Ζούμε στην εποχή των μεγάλων Αυτοκρατοριών, της Αμερικής, της Ρωσίας, της Κίνας. Ζούμε στην εποχή των κρατών-τεράτων που διακατέχονται από μία ακατανίκητη τάση για επέκταση και για κυριαρχία.

Τί είναι επί τέλους όλο αυτό το Σοβιετικό κρατικό σύστημα με τον αυστηρά καθωρισμένο κομματικοτεχνοκρατικό του μηχανισμό, την μυστική του αστυνομία, τους πειθαρχημένους στρατούς και στόλους του, την πολιτική ηγουμένη ομάδα του από ανθρώπους ψυχρούς, υπολογιστικούς και αδίστακτους, αυτούς τούς νέους Τσάρους του Κρεμλίνου; Δεν είναι μία Αυτοκρατορία;

Τί είναι επί τέλους όλο αυτό το Αμερικανικό κρατικό και επιχειρησιακό σύστημα, με το γιγαντιαίο πλέγμα των βιομηχανιών του - δεινοσαύρων, τις τεράστιες υπηρεσίες πληροφοριών, τα μονοπώλια και τους στρατούς τους, που έχουν επικεφαλής τους εκείνες τις μυστικές διοικητικές επιτροπές των εγκεφάλων που καθορίζουν την μοίρα ολοκλήρων Λαών; Δεν είναι μία Αυτοκρατορία;

GREXIT ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ!

Η Λαϊκή Ελληνική Πατριωτική Ένωση, σταθερή και αταλάντευτη σε αρχές και αξίες, στο πλαίσιο της ενωτικής Εθνικής-Πατριωτικής πρωτοβουλίας που πρώτη αυτή έχει αναλάβει το βαρύ -αλλά όχι ακατόρθωτο - φορτίο, μέσα στο χώρο των Εθνικιστικών - Πατριωτικών κινήσεων , δηλώνει τα εξής και περιμένει από όλους να πάρουν δημόσια θέση:
Με αφορμή την έξοδο της Βρετανίας από την οικονομική δικτατορία της Ευρώπης ,παρ'όλη την προπαγάνδα των παγκόσμιων Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης και των πολιτικών που είναι υποτελείς της Νέας Τάξης Πραγμάτων, ζητάμε τις θέσεις όλων των Ελλήνων που αντιστέκονται!

Η πολιτική αλλάζει. Μαζί κι ο κόσμος μας!

Η διεξαγωγή δημοψηφίσματος στο Ηνωμένο Βασίλειο για την παραμονή ή όχι στην Ευρωπαϊκή Ένωση και το τελικό αποτέλεσμα αυτού, έχει ανακινήσει απόψεις και θεωρήσεις που είναι ιδιαίτερα κρίσιμες, όχι μόνο από την οπτική μιας στενής πολιτικής αντίληψης, αλλά και υπό την έποψη της πολιτικής φιλοσοφικής θεώρησης.
Παρότι είναι αναμενόμενο τέτοιες σοβαρές πολιτικές αποφάσεις να χωρίζουν τους πολίτες σε στρατόπεδα, διαγράφηκε μια γενικότερη στάση από αυτούς που δεν συμφώνησαν με την απόφαση του περίφημου Brexit που, τουλάχιστον, για οποιονδήποτε ασχολείται με την πολιτική φιλοσοφία και επιστήμη, συνιστά ένα εξαιρετικά ενδιαφέρον, όσο και χρήσιμο, case study (Μελέτη Περίπτωσης στα ελληνικά). 

BREXIT or REMAIN: Λογάριασαν χωρίς τον ξενοδόχο.

γράφει ο Ζαφείρης

Η ιστορία, είχε πει σε μια συνέντευξη του ο Εβραίος Χένρυ Κίσινγκερ, είναι φτιαγμένη όπως και το μετρό του Λονδίνου. Το 10% του στην επιφάνεια και το 90% υπόγεια.

Το βράδυ του δημοψηφίσματος, στο Ηνωμένο Βασίλειο, πήγα για ύπνο σίγουρος όπως είχα γράψει και σε άρθρο μου (εδώ) για το αποτέλεσμα που θα έδειχνε παραμονή.  Μια ευχάριστη έκπληξη με περίμενε το πρωί όμως, καθώς είδα πως αυτό που γνωρίζαμε από μέρες, την επικράτηση του BREXIT  από την Ε.Ε.  να είναι αποτυπωμένο  και στους επίσημους πίνακες αποτελεσμάτων. Στο άρθρο μου δεν άφησα κανένα περιθώριο καθώς και δεν πίστεψα ότι μπορεί να αφήσουν να διαταραχθεί ή να κινδυνεύσει το τόσο παλιό σχέδιο τους για την αποεθνοποίηση  της Ευρώπης, αφού πρώτα,  έχουν αλλοιώσει τα έθνη προωθώντας τον πολυπολιτισμό και μετατρέποντας σε ένα φυλετικό συνονθύλευμα τον πληθυσμό της για

Το ΠΑΣΟΚ είναι εδώ… και εδώ… και εδώ…

άρθρο του Πολύδωρου Ιππ. Δάκογλου

Ένα κομμάτι του ΠΑΣΟΚ, αυτό που έχει σαν Πρόεδρο την Φώφη Γεννηματά, κάνει την Κυριακή εκλογές για ανάδειξη Νομαρχιακών Επιτροπών. Ένα άλλο κομμάτι, αυτό που έχει σαν Πρόεδρο τον Γιώργο Παπανδρέου, έκανε εχθές πολιτική εκδήλωση στο ΙΣΤΑΜΕ, για τα είκοσι χρόνια από τον θάνατο του Αντρέα. Ένα τρίτο κομμάτι, με αρχηγό τον Κώστα Σημίτη, έχει δημιουργήσει τον «Πολιτικό πάγκο» προς χρήση από τις διάφορες υπηρεσιακές κυβερνήσεις. Ένα τέταρτο,  με Πρόεδρο τον Αλέξη Τσίπρα, θα κάνει το Συνέδριό του τον Σεπτέμβριο. Ένα πέμπτο, με μπροστάρηδες τους ευρωπαϊκά εξωνημένους, περιμένει την πρόσκληση του Κυρ. Μητσοτάκη για να παρακάμψει τη σειρά των στελεχών της Νέας Δημοκρατίας και να αναλάβει βουλευτικές έδρες και υπουργικές καρέκλες στην επόμενη κυβέρνηση. Το ΠΑΣΟΚ είναι ΕΔΩ!

Τα βασανιστήρια των Άγγλων στην Κύπρο. Μαστίγωναν 13χρονα παιδιά

Λίγους μήνες μετά την έναρξη του ενωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ στην Κύπρο η βρετανική διοίκηση ίδρυσε τα πρώτα στρατόπεδα συγκέντρωσης. Όσοι Ελληνοκύπριοι πατριώτες συλλαμβάνονταν κατά τους πρώτους μήνες του αγώνα, οδηγούνταν στις Κεντρικές Φυλακές Λευκωσίας ή στο κάστρο της Κυρήνειας. Στη συνέχεια άρχισε να λειτουργεί το μεγαλύτερο στρατόπεδο συγκέντρωσης, της Κοκκινοτριμιθιάς, στο οποίο φυλακίσθηκαν χιλιάδες αγωνιστές. Μικρότερα στρατόπεδα λειτούργησαν στα χωριά Πύλα, Πέργαμος, Μάμμαρι κ.ά.

Οι αστυνομικοί σταθμοί της Ομορφίτας, της Πάφου και των Πλατρών χρησιμοποιήθηκαν ως χώροι κράτησης, προσωρινού κυρίως χαρακτήρα. Οι έγκλειστοι των κρατητηρίων διακρίνονταν σε δύο κατηγορίες: σ’ αυτούς που είχαν καταδικασθεί και σ’ αυτούς που κρατούντο επ’ αόριστον, εν αναμονή της δίκης.

Να η ευκαιρία: Μετακίνηση του κέντρου της Ευρωπαϊκής Ναυτιλίας στην Ελλάδα.

Σημαντική ευκαιρία δημιουργείται για τη χώρα μας με το αποτέλεσμα του δημοψηφίσματος στο Ηνωμένο Βασίλειο. Αυτή δεν είναι άλλη από τη μετακίνηση του κέντρου της Ευρωπαϊκής Ναυτιλίας στην Ελλάδα.
Εδώ και πολλά χρόνια οι Έλληνες πλοιοκτήτες και όσοι τυχαίνει να γνωρίζουν την κατάσταση και τις εξελίξεις στην παγκόσμια ναυτιλία, αναδεικνύουν συνεχώς το ζήτημα της ακανδαλώδους μη αξιοποίησης της Ελληνικής ναυτικής δύναμης. Οι σχολές εμπορικού ναυτικού, οι γενικότερες σπουδές (δημόσιες και ιδιωτικές) στη Ναυτιλία διατηρούν στην Ελλάδα ένα πολύ καλό έως άριστο επίπεδο, παρά την οικονομική κρίση.

«Εντέλει ποιος θεολογεί;» τού Γ.Σαγιά

Στην κατάμεστη και με πολλούς ορθίους αίθουσα τού Εργατικού Κέντρου Φθιώτιδας, εκατοντάδες Λαμιώτες άκουσαν τον συγγραφέα Γιώργο Σαγιά και τους εξαιρετικούς επιστήμονες που τον πλαισίωσαν να εξηγούν και να αναλύουν το περιεχόμενο τού καινούργιου βιβλίου του ''Εντέλει ποιος θεολογεί;(εκδ.manifesto, Αθήνα, 2016). Στο πρωτότυπο επιστημονικό πόνημα, μεταξύ άλλων αναφέρονται και τα εξής:

Η Θεολογία (μπορεί να) διαλέγεται με την Τέχνη. Δεν θεωρεί όμως την Τέχνη ''τελικό όριο'' αλλά τρόπο έκφρασης και μέσον. Η θρησκεία εμπνέει την τέχνη και η τέχνη υπηρετεί (και) την θρησκεία.

ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: Η κομματική γυμναστική δεν πετυχαίνει

γράφει ο Πολύδωρος Ιππ. Δάκογλου

Ο σχεδιασμός του Γραμματέα Οργανωτικού της Νέας Δημοκρατίας Βασίλη Σπανάκη, για «ξεσκούριασμα» της κομματικής οργάνωσης και εκπαίδευση των νέων στελεχών στις διαδικασίες κινητοποίησης μελών και ζύμωσης θέσεων, δεν θα είναι εύκολο να φέρει τα ποθούμενα αποτελέσματα.

Η δράση που προέβλεπε την σύγκληση Νομαρχιακών Συνελεύσεων σε όλη την Ελλάδα και την «εγερτική παρουσία –ομιλία» των βουλευτών του κόμματος, δείχνει να μην επιτυγχάνει τους επιδιωκόμενους στόχους της Οργανωτικής Γραμματείας, ως προς το πολιτικό σκέλος.

Οι νεοεκλεγέντες Πρόεδροι έκαναν όλα όσα τους υποδείχθηκαν. Και αίθουσες έκλεισαν, και τις εκδηλώσεις γνωστοποίησαν στα ΜΜΕ, και κινητοποίηση έκαναν προσωπικά (και μάλιστα προσκαλούσαν και πρόσωπα πέραν των καταστατικά συμμετεχόντων στην Νομαρχιακή Συνέλευση), και προβεβλημένους βουλευτές έφεραν για να μιλήσουν… όμως…

Για αυτούς που ακόμα ελπίζουν.

Για αυτούς που ακόμα ελπίζουν.

Ερωτηθείς ο Αριστοτέλης τι έστιν ελπίς, 

« Εγρηγορότος», είπεν, «ενύπνιον. »

σε απόδοση σε νεώτερα ελληνικά: Όταν ρωτήθηκε τι είναι ελπίδα; «Το όνειρο ενός ξύπνιου», είπε

Κατά τον "Εθνικιστή, ό αισιόδοξος και ο 

α­παισιόδοξος είναι άτομα παθητικά με μία έμφυτη ψυχολογική προδιάθεση να βλέπουν τά πράγματα έτσι, αφού αυτά έκ φύσεως δεν είναι ούτε αίσια, ούτε απαίσια. 

Ο αισιόδοξος κατέχει την ελπίδα ενώ ό απαισιόδοξος δια­κατέχεται από τον μεταφυσικό φόβο. "Αντίθετα ό βελτιόδοξος είναι άτομο ενεργητικό πού παρεμβαίνει στην ροή των πραγμάτων, με κυρίαρχη βούληση και είναι απηλλαγμένο και απαθές έναντι τόσο τής ελπίδος, όσο καί του φόβου.