Κυριακή πρωί και ξεκίνησα προς το
Κέντρο Ιστορικής Ενημέρωσης
Θερμοπυλών (Κ.Ι.Ε.Θ.) για να συναντήσω φίλους από έναν πολιτιστικό σύλλογο των
Αθηνών και να συν-ξεναγηθούμε σε αυτόν τον υπέροχο και καινοτομικό χώρο του
ΚΙΕΘ, ο οποίος κοσμεί αληθινά την ευρύτερη περιοχή, αλλά και τιμά την ιστορική
αλήθεια και ιστορική συνέχεια.
Περνώντας το μνημείο του Λεωνίδα και φτάνοντας στην είσοδο
του ΚΙΕΘ, πραγματικά νιώθεις όμορφα αντικρίζοντας το κτήριο του ιδιαίτερου
αυτού χώρου, ακόμη κι αν τον επισκέπτεσαι για πολλοστή φορά όπως εγώ.
Μπαίνοντας, ως επισκέπτης, σε συνεπαίρνουν αμέσως οι μεγάλες εικαστικές
δημιουργίες στα δεξιά με την επιβλητική μορφή του Λεωνίδα. Η πολύ ευχάριστη
υποδοχή με ευγενικά και ειλικρινή χαμόγελα, τόσο της υπεύθυνης υποδοχής των
επισκεπτών, όσο και της κοπέλας στο κυλικείο, με έκαναν να νιώσω ιδιαίτερα
οικεία και φιλικά.
Κοιτάζοντας το ρολόι κι αφού είχα φτάσει πολύ νωρίτερα από
τους επισκέπτες που ανέμενα, κάθισα στον περιποιημένο χώρο του κυλικείου για να
απολαύσω
έναν καφέ ατενίζοντας απέναντι τον ιστορικό λόφο του Κολωνού. Μυριάδες
σκέψεις με κατέκλυσαν, καθώς με περισσή ηχητική και οπτική λεπτομέρεια
προσπαθούσα να αναπαραστήσω τη δύναμη, των ηρωισμό και το σθένος των Ελλήνων
στρατιωτών, αλλά και τις ιαχές πολέμου, κατά τη διάρκεια των μαχών με τους
Πέρσες..! Μια φευγαλέα ματιά δυτικότερα, στους πρόποδες του Καλλίδρομου, με
έκανε να αντικρίσω από μακριά τον άγνωστο σε πολλούς και πολιτισμικά
ανεκμετάλλευτο χώρο, όπου βρίσκεται το αρχαίο Ιερό της Πυλαίας Δήμητρας. Ένα
ιερό που έχει ταυτιστεί με την πρώτη παγκοσμίως καταγεγραμμένη και σημαντικότερη
ιστορικά συνεργασία-ομοσπονδία διαφορετικών φύλων των πόλεων-κρατών του
ελλαδικού χώρου, αυτή της Πυλαίας Αμφικτυονίας της αρχαίας Ανθήλης, όπου η
πρώτη ιστορική της καταγραφή γίνεται το 1522π.Χ. Ό,τι απέμεινε από τη φθορά του
χρόνου και την εγκατάλειψη αποτελεί σήμερα ιστορική παρακαταθήκη μας και
μαρτυρία της απαρχής του πολιτικού βίου των αρχαίων προγόνων μας.


Τελικά, ποιοι είμαστε πραγματικά οι νέο-Έλληνες και ποια η
αληθινή στόχευση για το μέλλον μας (αν υπάρχει στόχευση!); Τι μας κρατάει
δέσμιους στην κακεντρέχεια και αναποτελεσματικότητα του παρελθόντος; Κι αν οι
προγονικές μας Αξίες και τα Υψηλά Ιδανικά που γονιδιακά φέρουμε επιτάσσουν
άλλα, γιατί εμείς παραμένουμε πιστοί στην αβάσταχτη ελαφρότητα του
νέο-ελληνικού «Είναι» μας;
Ποιο μέλλον μεταλαμπαδεύουμε στις υπέροχες γενιές που προσδοκάμε να ‘ρθουν; Αυτό της ασχήμιας, της αδιαφορίας και της προχειρότητας και αρπαχτής; Ένα το συμπέρασμα και μοναδικό… Η αλλαγή παιδείας και η καλλιέργειά μας ως λαός θα φέρει την αλλαγή που διακαώς προσδοκάμε και καμιά πολιτική.
Ποιο μέλλον μεταλαμπαδεύουμε στις υπέροχες γενιές που προσδοκάμε να ‘ρθουν; Αυτό της ασχήμιας, της αδιαφορίας και της προχειρότητας και αρπαχτής; Ένα το συμπέρασμα και μοναδικό… Η αλλαγή παιδείας και η καλλιέργειά μας ως λαός θα φέρει την αλλαγή που διακαώς προσδοκάμε και καμιά πολιτική.
Φρούδες ελπίδες, λοιπόν, και «τρύπια» μάλλον όνειρα, σαν τις
άκομψες κι άχαρες τρύπες της «πληγωμένης» οροφής, από τη διοικητική κι όχι μόνο
αναλγησία, του πανέμορφου ΚΙΕΘ...!
Χρονογράφημα ενός ρομαντικού επισκέπτη του ΚΙΕΘ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Η ομάδα του Κοινού Παρονομαστή δίνει την ευκαιρία στον καθένα να εκφραστεί ελεύθερα χωρίς ύβρεις και προσωπικές αντιπαραθέσεις
Οι απόψεις, θέσεις του συγγραφέα- αρθρογράφου δεν υιοθετούνται απαραίτητα από την συντακτική ομάδα του Κοινού Παρονομαστή
Σχόλια που δεν θα είναι σύμφωνα με το πνεύμα της ομάδος διαχείρισης δεν θα προβάλλονται
Ομάδα Κ.Π